Новоспасский монастырь (Телепрограмма 21.06.08)

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 21.06.08)

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Здравствуйте, в эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы приглашаем Вас в Новоспасский монастырь. Он был основан в XIII веке святым благоверным князем Даниилом Московским. Монастырь в честь Всемилостивого Спаса, как называли его тогда был одним из первых монастырей в Москве. Обитель дважды переносили: сначала в Кремль, на Боровицкий холм, но вскоре из-за перестройки Кремля ему нашли новое, уже окончательное место: в пяти верстах от Кремлевской стены, высоком берегу Москвы-реки. По-новому положению Спасский монастырь стали называть Новым Спасом или Новоспасским.

	Новосспаский монастырь

1913 год, празднование 300-летия Дома Романовых. Редкие кадры хроники – государь император Николай II, приехав на торжества в Москву, в первую очередь посетил Новоспасский монастырь. С императором великая княгиня Елизавета Федоровна Романова, четыри дочери и цесаревич Алексий. Внимание царя и его семьи к Новоспасской обители в дни торжеств не случайно: слишком много связывало род Романовых с этим местом и историей обители.

	Кадры из киноархива Православной энциклопедии. В центре св. Великая княгиня Елизавета

Иеромонах Петр (Ерышалов): – Одним из самых центральных мест по значимости в нашем монастыре – это родовая усыпальница бояр Романовых. Исторически здесь сложилось так, что все представители этого рода, исключая, конечно же, самих государей, погребались в этой усыпальнице. Первое захоронение, судя по летописным источникам, относится к XV веку. Родоначальник бояр рода Романовых Роман Юрьевич Захарьев-Кошкин был погребен на этом месте, а также его дети, сыновья и все последующие потомки похоронены здесь.

	Усыпальница Романовых

Первый царь из рода Романовых – Михаил Феодорович местом захоронения своих родителей выбрал Новоспасский монастырь, как традиционное место захоронения бояр Романовых. Под этими плитами похоронены его отец – Патриарх Филарет и мать – инокиня Марфа. Это она благословила своего сына на царство Феодоровской иконой Божией Матери в смутное для России время. Но прежде чем род Романовых был вознесен на престол, он подвергся гонениям. Невинно погибли в ссылках родные дяди первого царя – три сына боярина Никиты. После смерти их останки были перенесены в Новоспасский монастырь. Одного из них – Михаила, русские почитали как святого мученика, он скончался в поселке Ныроба возле Перми, посаженный в яму в тяжелых цепях.

	Экспонаты монастырского музея

Иеромонах Петр (Ерышалов): – Летопись донесла до нас те сведения, которые подтверждают святость Михаила Никитича Романова, говоря о том, что тело покойного боярина было совершенно нетленным, от него совершались чудеса.

В начале XX века были собраны материалы для канонизации Михаила Никитича Романова в лике святых, но осуществить ее помешала революция. В музее монастыря хранятся уникальные вещи найденные во время восстановления усыпальницы бояр Романовых.

Иеромонах Петр (Ерышалов): – Здесь мы с Вами видим погребальные венчики из захоронений рода бояр Романовых. На этой витрине мы с Вами можем увидеть те головные уборы, в которых погребались боярыни. Мы можем рассмотреть декоративные украшения одежд бояр Романовых, в которых они погребались и некоторые детали быта, которые были положены с ними в гроб.

	Внутренняя роспись в Лестничной башне Боголюбова монастыря, где был убит св. блгв. кн. Андрей Боголюбский (фото - А.Сивицкая)

На протяжении истории обитель была осыпана царской милостью. При первых царях Романовых Михаиле и Алексее был построен Преображенский собор. До наших дней сохранился величественный древний иконостас, что можно отнести к подарку истории, ведь монастырь был дважды опустошен и разграблен: французами в 1812 году и большевиками в 1918. При императрицах Елизавете и Екатерине была возведена колокольня Новоспасского и поныне архитектурное украшение Москвы. Из царской казны на эти цели было пожаловано 20000 рублей.

Примечателен еще один исторический факт, свидетельство особого благоволения царей к обители: Петр I, по приказу которого церковные колокола переливались в пушки во время войны со Швецией, не только не тронул звонницу Новоспасского монастыря, но, напротив, отлил для обители большой стопудовый колокол.

Владения монастыря расширялись, он освобождался от податей и пошлин и в XIX веке вошел в десятку самых богатых монастырей Российской империи. И может быть поэтому к началу XX века Новоспасский стал одним из благотворительных центров России. По сохранившимся документам обитель каждый год отчисляла 400 рублей беднейшим храмам России, помогала в строительстве монастырей, жертвовала деньги сиротским домам, больницам, поддерживала православные братства и церковно-приходские школы.

	Новосспаский монастырь в годы богоборчества

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Новоспасский монастырь был разорен в 1918 году сразу же после убиения царя, его семьи и членов царственного дома. Ничто не должно было напоминать народу о Романовых. Некрополь монастыря разорили первым. У входа появилась надпись «Новоспасский трудовой дом и пункт для заключенных иностранцев». На самом деле в монастыре функционировал концлагерь, а храмы монастыря были приспособлены под нужды карательных органов. На его территории расстреливали.

	Св. Иоанн Богослов. Икона из музея Новосспаского монастыря

После революции были разграблены монастырские святыни храмов и ризницы, которые собирались веками за счет пожертвования верующих. Удалось вернуть лишь малую часть утраченного. Старинные Евангелия, иконы в драгоценных ризах, золотые кресты, богослужебные сосуды и облачения свозили в различные музеи и библиотеки. Многое было разворовано уголовниками. Судьба большинства Новоспасских реликвий и святынь, в том числе древнего чудотворного образа Спаса Нерукотворного, остается неизвестной. В те годы мученически закончили свою жизнь два последних наместника монастыря, ныне новомученики Российские: архиепископ Могилевский Павлин (Крошечкин), был расстрелян в 1937 г. в сибирских лагерях, и архиепископ Орловский Макарий, был одним из самых искренних и деятельных из пастырей нашей Церкви, неоднократно предупреждал о надвигающейся катастрофе, его расстреляли в 1918 году 4 сентября, через полтора месяца после убийства царской семьи. Произошло это в Смоленске по обвинению в контрреволюционном заговоре. Перед смертью он молился за каждого, кого убивали чекисты на его глазах, когда пришла его очередь громко сказал: «Прости им, ибо не ведают что творят. Прими дух мой с миром».

	Кадры из киноархива Православной энциклопедии. Справа св. царь-мученик Николай II. Слева священномученик Павлин (Крошечкин)

Возрождение монастыря в наше время было ознаменовано обретением новых останков Романовых. Впервые в Россию со Святой Земли была перенесена частица мощей Великой княгини, преподобномученицы Елизаветы Федоровны, она хранится в Новоспасском.

В 1995 году в монастырь перенесли из Кремля захоронение ее мужа Великого князя Сергея Александровича Романова – губернатор Москвы, человек глубокой веры, всю жизнь служил Отечеству и был убит в 1905 году от бомбы брошенной террористом. Один Бог может знать, как могло сохраниться это захоронение в Кремле в годы Советской власти да еще на месте взорванного Чудова монастыря.

	Могила генерал-губернатора Москвы, великого князя Сергея Александровича Романова

Иеромонах Петр (Ерышалов): – Усыпальница осталась при этом не тронутой, поскольку находилась глубоко в земле. Но уже в 60-е, 70-е годы, когда в Кремле на месте Чудова монастыря стали устраивать автостоянку, склеп его был вскрыт. Останки Сергея Александровича лежали совершенно нетронутыми, на нем был, как новый, мундир, эполеты. И, как свидетельствуют работники Кремля, сапоги были в таком состоянии, как будто их кто-то недавно начистил.

В гробу лежали, потемневшие от времени, разрешительная молитва и вот эта икона Серафима Саровского. Монастырь стал обретать другие вещи Великого князя и Великой княгини.

В 1998 году в Новоспасском монастыре был воссоздан Крест-памятник по проекту Васнецова. Точно такой крест был установлен на месте убиения Сергея Александровича в начале XX века.

	Иеромонах Андриан (Аллахвердиев), просфорник Новосспасского монастыря

Отец Адриан уже 16 лет просфорник монастыря. В своей домонашеской жизни он – потомственный архитектор. Северный Казахстан, город Аркалык, за проект застройки центра города группа архитекторов из России получила всесоюзную премию. Среди них был будущий монах и пекарь.

Монах Адриан (Аллахвердиев): – Нас воспитывали так, что цари плохие. Когда я столкнулся с царской проблемой, я понял что царь и его семья – великие люди, и то, что я попал в царский монастырь – это, наверно, по его молитвам, потому что я не стремился, но Промысел Божий привел сюда. Просфорня как место послушания, первое – это надо любить Бога, с большим благоговением относиться к этому послушанию, просфоре. И надо не забывать, что просфорня – это начало алтаря. Фраза, сказанная Господом в Евангелии, «Я есть Хлеб сошедший с небес» – очевидно присутствует в каждом выпеченном кусочке хлеба.

Просфоры, что выпекают в Новоспасском, знамениты на всю Московскую епархию. Их охотно берут для богослужений многие храмы и монастыри. Просфора – неотъемлемая часть богослужения, таинства Евхаристии, во время которого хлеб претворяется в Тело Христово.

Монах Адриан (Аллахвердиев): – Красота Божия как сеть пронизывает весь мир. Поэтому одно из наших требований – мы должны печь красивые просфоры.

	Cхиархимандрит Гурий (Мищенко)

Духовник Новоспасского монастыря схиархимандрит Гурий свой духовный путь начинал в знаменитой Глинской пустыни. Знаменитая и опытными старцами к которым ездила вся Православная Россия и подвижнической жизнью своих насельников. Именно в Глинской пустыни, которая была возрождена с 1940 по 1961 гг. молодой юноша был пострижен в монашество.

Схиархимандрит Гурий (Мищенко): – У них была голубиная кротость, невозмутимое спокойствие, они никогда не раздражались. У них было столько любви, они дышали только Богом, всех любили. Эта любовь так действовала на приезжающих к нам, они испытали лагеря, ссылки, тюрьмы, были настоящими исповедниками.

Для братии Новоспасского монастыря отец Гурий – наставник, от которого можно наследовать тот духовный жемчуг, что достался ему от Глинских старцев, школу той монашеской, молитвенной жизни без которой монахом стать просто невозможно.

Схиархимандрит Гурий (Мищенко): – Москва – умоленная земля пред Богом. Сейчас в Москве более 400 храмов, 5 мужских монастырей, женских тоже немало и везде полнота духовная. Полно людей, все молятся, так что мы еще не дожили до того, что жизнь в миру была как в аду и в монастыре как в миру, нет. Пока еще Бог миловал.

	В Новосспаском монастыре

Сегодня в Новоспасском возрождается дореволюционная традиция: общенародное пение во время богослужений. Когда-то ее ввел наместник монастыря, священномученик Макарий, организовав при монастыре общество церковного пения. Он считал это главным инструментом просвещения людей. Практически все песнопения во время службы пропевались соборно, народом пришедшим в храм. Результат как тогда, так и сейчас не замедлил сказаться: храмы Новоспасского снова переполнены людьми.

	Чудотворная икона Божией Матери "Всецарица"

Образ Божией Матери «Всецарица». Он был привезен в Новоспасский со святой горы Афон в 1997 году. Икона написана в Ватопедском монастыре, где находится ее оригинал. Доска для нового образа освящалась святой водой, также освящались краски. И, как подтверждают многочисленные исцеления, копия переняла чудесные свойства оригинала. Молебны перед образом в монастыре служат каждый день, к ним приезжает большое количество страждущих. Считается, что молитва перед «Всецарицей», святое масло от образа помогают людям заболевшим раком.

	Галина Сечкина

Галина Сечкина: – Врачи сказали, что я не жилец. Молитесь «Всецарице», она помогает от раковых заболеваний. Узнаю, что здесь икона «Всецарица», прихожу, начинаю молиться, прикладываться. Был момент когда вопрос стоял между жизнью и смертью, я читала ежедневно акафист. Врачи поставили на мне крест полностью. Через год медицинский диагноз: рака нет, миомы нет, кисты нет, ничего нет. Никакие препараты я не принимала, потому что врачи выписали столько, что никакой зарплаты не хватит. Врачи просто не могут понять и объяснить, что со мной происходит.

Раз в год икона покидает свое место. Иеромонах Паисий везет ее в Московский онкологический институт имени Герцена, в больничный храм освященный в честь «Всецарицы». Он был открыт в институте благодаря заботам Новоспасского монастыря по благословению Патриарха Московского Алексия.

	Чудотворную икону везут в Московский онкологический институт им. П. А. Герцена

Иеромонах Паисий (Юрков): – Самое главное в вере христианской – спасение души. Не сколько человек проживет на этом свете, а то, чтобы он спасся. Самое главное – спасение духовное. Есть хорошее выражение у святых отцов: «Болезнью отверзаются двери в рай».

Небольшое помещение церкви и прилегающий к ней коридор до отказа заполняют раковые больные, врачи и медсестры. Всматриваясь в лица людей, понимаешь: Божия Матерь пришла в юдоль скорби и слез. Для многих пациентов института водосвятный молебен перед «Всецарицей» – последняя надежда.

Диагноз Тимофея звучал как приговор: рак в последней стадии. Сейчас исцеленный студент московского вуза по выходным дням помогает на службах в больничном храме. Его опухоль исчезла; врачи соглашаются – чудо.

	Тимофей Умалатов

Тимофей Умалатов: – Три года назад я узнал, что у меня онкология, была последняя стадия, четвертая, были метастазы. Я перенес три операции. Врачи, конечно, мне не говорили, но ситуация была безнадежная. Я проходил мимо храма, узнал, что туда привозится икона «Всецарицы», был на соборовании, потом ездил к иконе. Произошло чудо – я выздоровел, у меня были неудаленные опухоли, их теперь нет. После исцеления я стал приходить сюда, хоть я человек мирской, я учусь в институте, но я служу здесь алтарником, помогаю «Всецарице» в благодарность за исцеление.

Инок Герасим – монастырский летописец, его послушание – фиксировать все события происходящие в Новоспасском. В арсенале современного Нестора диктофон, фотоаппарат и компьютер.

Монах Герасим (Кыскин-Симоненко): – Я своевременно фиксирую, датирую, составляю хронологию.

В этих файлах вся деятельная жизнь монастыря за последние годы. Вот прибытие в Новоспасский из Греции Святого Креста, в нем частица Животворящего Креста Господня. В марте 2005 года в Новоспасский монастырь из Греции была доставлена честная глава Алексия, человека Божия. Впервые за последние 600 лет великая святыня покинула обитель в Греции где она хранится. И это пребывание мощей в Москве стало исключительным событием для всей Православной России.

	Русское кладбище на острове Лемнос

Инок Герасим открывает новый файл, и мы за много верст от России. Лемнос – это остров в Эгейском море. Это место связано с трагедией белой армии, остатки которой покинули родину после гражданской войны. В 1920 году 18000 кубанских и 4000 донских казаков высадились с кораблей Антанты на каменистый, мало пригодный для проживания остров и разбили здесь палаточный лагерь. Со многими из них были семьи. Прожили они здесь в таких условиях не меньше года. Лишь в начале этого века в России стало известно о существовании заброшенного русского кладбища на пустынном побережье острова. Нашли его два российских дипломата в Греции, они же сегодня члены попечительского совета Новоспасского монастыря.

	Русское кладбище на острове Лемнос

Многие могилы можно было найти по едва заметным очертаниям или камням с фрагментами русских надписей. Помогали в этом местные жители. Они помнили и место кладбища и рассказы старых людей. Всех русских казаков на Лемносе называли страдальцами. Нищета, болезни, тоска по родине сделали свое дело: в лагере начались эпидемия, болезни, голод, которые унесли много жизней.

Судьба казаков сложилась по-разному, для многих трагично. В Греции никто не остался: кто-то вернулся на родину и был расстрелян, большая часть была переброшена в другие страны.

Рядом военное кладбище французов и англичан погибших в первую мировую содержится на деньги британского и французского государств в образцовом состоянии. В 2004 году на русском кладбище в торжественной обстановке, в присутствии российской делегации был установлен мемориальный крест в память о казаках и членов их семей, что нашли здесь последний приют. По старым фотографиям были восстановлены сначала ряды могил, а потом и первые могилы русских казаков и членов их семей. И теперь каждый год наместник Новоспасского с братией монастыря приезжают служить панихиду об упокоенных здесь.

	Принесение мощей св. Алексия, человека Божия

В мае 2008 года во дни святой пятидесятницы произошло еще одно важное событие – Александрийская Православная Церковь передала в дар Русской Православной Церкви части мощей святых Паисия Великого и Парфиния Великого. Православные верующие России могут им поклониться в Новоспасском монастыре, куда они были доставлены из Александрии в специальном ковчеге наместником обители архиепископом Алексием.

Святые Паисий и Парфиний Великий совершали духовные подвиги в египетской пустыни. Этих двух святых считают столпами раннего христианства и основателями монашеской жизни. Здесь на севера Египта в Нитрийской долине и поныне продолжается иноческая жизнь: действуют монастыри основанные еще в первые века христианства. В этих древних обителях и церквях, где много веков хранятся мощи святых пустынножителей кажется, до сих пор живет дух первых христиан.

Съемочная группа «Православной энциклопедии» сопровождала делегацию Новоспасского монастыря прибывшую в Египет. Церковные песнопения в исполнении хора Московской обители стали настоящим подарком для русской православной общины в городе Каире. Здесь в единственном русском храме Димитрия Солунского 9 мая в День Победы наместником Новоспасского монастыря архиепископом Алексием была отслужена Литургия.

Египет – мусульманская страна, но здесь живет 7000000 христиан, и находиться не мало дорогих христианскому сердцу святынь. Египет – это место где скрывалась от преследования царя Ирода Пресвятая Богородица с Богомладенцем, где претерпел мучения Георгий Победоносец, великий святой, так почитаемый в России.

После праздничной службы в кафедральном Благовещенском соборе Александрии Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор дал интервью программе «Православной энциклопедии».

	Патриарх Александрийский Феодор

Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор: – 10 лет я прожил в России и полюбил Россию как вторую родину и мое сердце осталось там. Полгода назад, после 12-летнего отсутствия, я вновь посетил вашу страну и имел счастье вместе с Патриархом Московским и всея Руси Алексием посетить многие монастыри. Я увидел совершенно иную Россию, которая сделала огромный шаг вперед.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Нахождение в центре огромного города накладывает на монашескую жизнь особенности. Люди приходят в Новоспасский монастырь со своими житейскими проблемами, и братия монастыря исповедует этих людей, беседует с ними, разделяет их тяготы и скорби. Можно сказать, что обитель Спаса на Новом занимает сегодня одно из важнейших мест духовной жизни Москвы.

Наша программа подошла к концу, на сайте «Седмица.Ru» вы всегда можете познакомиться с ее электронной версией, а также с новостями религиозной жизни со всего света. В следующую субботу мы встретимся снова. Наша программа будет посвящена Архиерейскому Собору, который откроется в Москве 24 июня. Всего Вам доброго! Храни Вас Господь!